SES 2nd

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Première page : Les Hommes vivent en société

Deuxième page : Le travail, nouvelle forme d’Identité sociale

Troisième page : Population, travail et chômage

Quatrième page : L’État et les administrations publiques

Les Hommes vivent en société

Définition : On appelle société un groupe d'individus. On dit aussi groupe social. L'existence d'un groupe social est consécutive à un caractère commun. Exemple : les élève de Saint Benoît implique l'ensemble des élèves de Saint Benoît.

I. La famille, groupe primaire

1. La famille est une institution

A. Définition de la famille

Au sens habituel :

La famille est un ensemble de personnes unies par des liens de parentés. Il existe 2 principaux liens de parentés : filiation et alliance.

La filiation est le lien entre le père ou la mère et leurs enfants. Ce lien est soit naturel (enfants naturels), soit artificiel (adoption), soit éclaté (demi-frère).

L'alliance est le lien entre les époux. Ce lien peut être civil, religieux, libre, simple ou éclaté.

Rem : dans la société traditionnelle (avant 1968), la famille était associée à l'idée de mariage civil (à la mairie) ou religieux (à l'église).

Au sens courant (actuel) :

L'I.N.S.E.E. (institut national de la statistique des études économiques), définit la famille comme le groupe social comprenant soit un couple marié ou non et ses enfants, soit un parent seul et ses enfants célibataires. Ce deuxième type de famille s'appelle monoparentale.

Au sens sociologique :

M. Levi-Strauss, ethnologue français, donne la définition suivante de la famille : il s'agit d'un groupe d'individus ayant au moins 3 caractéristiques :

Ø   A l'origine de la famille se trouve une forme de mariage.

Ø   La famille comprend 1 mari, 1 femme, des enfants issus de cette union et éventuellement des tierces personnes vivant avec eux (amis).

Ø   Des liens unissent les membres de cette famille :

- Liens légaux (mariage à la mairie).

- Droits et obligations de nature économique (partage des revenus, paiement des études).

- Droits et obligations sociales (appartenance religieuse).

- Autres droits et obligations : sentiments, affection mutuelle, amour, haine, respect, interdits, tabous.

B. Concepts liés à la famille

Ø   Ménage : à ne pas confondre avec famille, c'est un groupe social occupant la même résidence et partageant les mêmes revenus. Le plus petit ménage est constitué d'une personne. Ce revenu permet au ménage de consommer des biens et des services.

Remarque : le type de consommation reflète la classe sociale.

Ø   Groupe domestique est constitué de l’ensemble des personne apparentées ou non qui résident ensemble et qui ont généralement des activités de production en commun.

Ø   Liens et solidarité : les 2 mots sont indissociables, la solidarité nécessite des liens entre les individus. Chaque lien traduit une solidarité.

Exemple 1 : les parents donnent de l'argent de poche à leurs enfants.

Exemple 2 : des ouvriers travaillent à la chaîne. Le travail des uns est lié au travail des autres.

2. Les différentes formes de famille

A. Les nouvelles formes de ménages

Depuis la seconde guerre mondiale, et de plus en plus depuis les années 70, la liaison solidaire entre les membres principaux de la famille a évoluée : avant la famille était synonyme de mariage civil et religieux.

a) Endogamie et exogamie :

Ø   Quand le couple qui forme le noyau principal d'une famille est constitué de 2 individus issus du même groupe social, alors c'est un mariage endogame.

Ex : un ouvrier se marie avec une ouvrière, un blanc avec une blanche.

Ø   Quand le couple est constitué d'individus issus de 2 groupes sociaux différents, alors cela s'appelle l'exogamie.

Ex : un ouvrier avec un cadre.

Hypothèse : plus d'endogames que d'exogames.

La société promeut des couples endogames.

b) Nouveaux couples, nouveaux mariages :

¨    Union libre ou concubinage :

Si les membres de l'union sociale ne sont pas mariés religieusement ou civilement, alors, ils vivent en union libre. C'est un phénomène de société récent qui touche plus les jeunes citadins. Quand un individu quitte le cercle familial d'une région pour habiter une ville, alors il oublie les traditions culturelles de ses origines. Si en campagne le contrat de mariage est une institution, en ville, il devient secondaire. Certains sociologues pensent que l'union libre est précaire (instable). Il n'existe pas de loi qui renforce et officialise le lien (la solidarité) entre les individus.

La famille ainsi créée peut éclater très facilement. 2 conséquences : le couple peut avoir des enfants, ils sont reconnus par un des membres. En cas de rupture certains problèmes apparaissent : la garde, la pension alimentaire ; aussi la famille peut posséder des biens en communs. En cas de décès d'un conjoint, le problème de la récupération des biens se pose : l’état récupère tout ? Y a-t-il un testament ?

Pour gérer ces difficultés, l’état essaie d'inventer des formes d'unions officielles différentes du mariage.

¨    Unions civiles officielles

Pour expliquer les unions civiles officielles, il faut analyser ce qu'est un mariage. Le mariage à la mairie est une cérémonie effectuée devant un représentant de la loi, le maire. Le mariage à l’église est une cérémonie effectuée devant le représentant de Dieu, le prêtre. L'U.C.O., comme le P.A.C.S., n'est pas une cérémonie, mais un contrat signé devant le préfet. Le P.A.C.S. peut être vu comme un concurrent du contrat de mariage traditionnel.

Caractéristiques communes : Vie en couple, régulation des biens en commun au moment de la rupture.

Caractéristiques spécifiques : Contrairement aux contrats de mariage traditionnels, le PACS ne comporte pas de cérémonie, il n'y a pas de représentant d'1 autorité : le PACS n'est qu'une formalité administrative (comme les impôts).

Principaux problèmes des unions civiles officielles : Quelles sont les limites de la tolérance ? Nombre de personnes pactisées.Sur le plan culturel, le PACS est synonyme de mariage homosexuel. Ce problème oppose 2 groupes de la société française : les défenseurs des traditions contre les réformateurs.

B. Les trois types de familles

Ø   La famille étendue ( ou indivise ou élargie ) : définition la plus large possible de la famille, au maximum elle s’étends à l’ensemble de la population. Dans un sens plus stricte la famille étendue est la réunion de personne unies par le sang ou le mariage. ( générations grands-parents, parents, enfants ). En général cette « tribut » est guidée par un chef de famille et inspirée par l’autorité d’un patriarche. Le rôle du chef de famille sous entends un travail, un salaire donc une autorité par le budget.

Ø   La famille souche : forme de famille qui regroupe plusieurs générations autour d’un patrimoine indivise dont la transmission n’est opéré que d’un père à un seul fils. A chaque générations de familles souches on trouve un seul couple. Ce couple est formé dans la tradition par le fils aîné.

Ø   La famille conjugale ( ou famille nucléaire ) : il s’agit d’une forme de famille dont l’intérêt consiste en l’union, officielle ou non, de deux personnes au moins. La différence avec la famille au sens traditionnel c’est que le mariage officiel ou religieux n’est plus une caractéristique de la famille. Ce type de famille « nucléaire » est apparue et s’est développée dans la société occidentale dès le XIXe siècle. Il s’agit d’un phénomène lié à l’industrialisation du XIXe siècle          ( exode rural, population citadine en hausse ).

C. Autres concepts utiles liés à la sociologie et à l’économie

Ø   Filiation : liens entre les individus descendants les uns des autres. Cette descendance n’est pas exclusivement naturelle ( adoption ). La filiation permet de comprendre la transmission des patrimoines de la famille.

Ø   Filiations unilinéaires : une seule lignée est prise en compte dans la descendance. Il existe deux types de filiations unilinéaires :

ª   filiation patrilinéaire : la descendance suit la ligne paternelle. Le patrimoine de la famille va de père en fils.

ª   filiation matrilinéaire : la descendance suit la ligne maternelle. Le patrimoine de la famille va de mère en fille.

Ø   Familles décomposées et recomposées : ( voir schéma cours )

         Une famille recomposée est constituée d’un couple marié ou non et d’au moins un enfant issu d’une union précédente.

Ø   Les patrimoines : Il s’agit des éléments qui appartiennent à une famille et qui sont transmis de générations en générations. On en distingue quatre en S.E.S. :

ª   le patrimoine génétique : liens naturels entre le géniteur, la génitrice et l’enfant. Il est défini par des traits de ressemblance intergénérationels.

ª   le patrimoine culturel : ensemble des connaissances et habitudes d’une famille. Ce patrimoine comprends notamment les savoirs scientifiques et les pratiques linguistiques. Tout ce qui n’est pas culturel est inné.

ª   le patrimoine économique : ensemble des biens matériels dont dispose la famille. Le patrimoine économique se transmet selon le mode de la filiation.

ª   le patrimoine social : ensemble des personnes que constituent les amis et les relations professionnelles.

X. Encart pratique :

Ø   Effectif : c’est le nombre total d’individus dans un groupe.

Ø   Part relative : rapport entre l’effectif d’un groupe et l’effectif du total. Effectif du groupe / effectif du total. En %

Ø   Taux de variation : rapport entre la différence de la valeur finale et de la valeur initiale et la valeur initiale. En %

Ø   Indice est le rapport entre une valeur quelconque et une valeur de base.

3. Le rôle de la famille : la socialisation

A. Définitions

Ø   Valeurs : idéaux auxquels les membres d’une société adhèrent. Ces idéaux se manifestent concrètement dans la manière de penser ou d’agir du groupe. Le mariage religieux est une valeur.

Ø   Normes ( ou normes sociales ) : Une norme est une règle de conduite de la vie en société. On dit aussi loi. Les individus sont censé se conformer à ses normes. Une norme est obligatoirement associée à une valeur. V = application au travail, N = être ponctuel.

         Remarques : - En respectant les normes d’un groupe social, les individus garantissent leur intégration.

                            - Si un individu décide volontairement de ne pas respecter une norme, on dit qu’il dévie. La déviance entraîne l’exclusion

Ø   Statut ( ou statut social ) : il s’agit de la position d’un individu dans la hiérarchie d’un groupe social.

         Remarque : Le statut social montre également la position de quelqu'un dans son réseau de relations.

Ø     Rôle social : Ensemble des comportements qui sont attendus d’un individu occupant une position sociale particulière. ( statut ouvrier, rôle ouvrier ). Le rôle est donc la fonction d’un personnage dans son groupe social.

         Remarque :dès que l’on peut déterminer le statut d’une personne, on lui associe un ensembles de fonctions.

            Exemple : Dans une famille, le statut de chef est associé d’une personne précise. Ce statut impose à son titulaire un certain nombre de fonctions et de responsabilité ( ici judiciaires, financières et éducatives ). Le père est responsable du comportement de l’enfant.

Ø   Socialisation : Méthode d’intégration d’un individu dans un groupe social. Si la socialisation est efficace pour un individu x, alors x est intégré au groupe. Dans le cas contraire, il est rejeté donc exclu.

         Remarque : La socialisation n’est pas une opération innée, mais un phénomène culturel. 

ª   La socialisation montre comment sont inculquées les valeurs de chaque élément du groupe. La socialisation est une méthode d’inculcation. Dans le groupe familial, les parents inculquent des valeurs à leurs enfants ( langue, religion, idées ).

ª   La socialisation montre quelles sont les normes du groupe social. La socialisation montre les limites entre le groupe et l’extérieur. Si un individu ne respecte pas les règles du groupe, on parle de déviance.

ª   La socialisation permet à chaque individu de connaître sa position sociale, son statut. Elle inculque la hiérarchie et la respect de l’autorité.

ª   La socialisation permet de comprendre le rôle de chaque membre du groupe.

         Remarque générale : La socialisation peut être efficace comme inefficace soit à cause du groupe, soit à cause d’un ou plusieurs individus. Dès qu’elle échoue, elle fait systématiquement apparaître le phénomène d’exclusion.

B. Socialisation et famille

         La famille est un groupe primaire. C'est à dire qu’elle est un des premiers facteurs de la socialisation. La famille est la première institution qui, en théorie, fait découvrir à tout individu son milieu social originel.

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 06/07/05